Вся земная жизнь Господа нашего Иисуса Христа ознаменована бесчисленными делами милосердия и любви к людям. Об одном из них – исцелении слепорожденного повествует сегодня Евангельское чтение (Ин. 9, 1-38).
       Однажды, говорится в святом Евангелии, Иисус Христос со Своими учениками вблизи Иерусалимского храма увидел слепого от рождения человека, просящего милостыню, и обратил на него внимание. Ученики Его, придерживаясь общепринятого в то время мнения, что все болезни и несчастью посылаются от Бога в наказание за грехи самих страждущих или их родителей, спросили: «Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?.. – Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нём явились дела Божии» (Ин. 9, 2, 3), - ответил Христос. Он плюнул на землю, смешав слюну с землёй, этим брением помазал глаза слепому и повелел ему пойти умыться в Силоамском источнике. Слепой пошёл, умылся и прозрел.
       Чудо исцеления было промыслительным и спасительным для слепорожденного: он уверовал в Сына Божия и поэтому прозрел телесно и духовно. Чудо это, дорогие братия и сестры, и для нас промыслительно, ибо милосердие Божие учит нас добру.
       «Мне должно делать дела пославшего Меня, доколе есть день, - сказал Спаситель, исцеляя слепорожденного. – Доколе Я в мире, Я свет миру» (Ин. 9, 4, 5). Дела Пославшего – это чудеса Господа Иисуса Христа и Его спасительное учение, проповеданное Им во славу Своего Небесного Отца, Который послал Его в мир спасти людей от власти греха и вечной смерти.
       В исцелении слепорожденного поражает и величие чуда, и способ его совершения. Всемогущий Господь мог бы, конечно, одним Своим словом исцелить слепого, как Он исцелял многих больных. Но Ему угодно было прибегнуть к особым действиям для укрепления веры в исцеляемом, чтобы таким образом явить величайший пример смирения и милосердия к болящим и всем страждущим. «О, как велико человеколюбие Божие! – восклицает святитель Иоанн Златоуст. – До чего же снизошёл Христос, когда великой благостью исцеляет нищих!.. Не только славных, знаменитых и обличённых властью, но и простых удостаивает одинакового попечения, потому что пришёл для спасения всех».
       В своём отношении к людям мы должны следовать примеру Господа (Ин. 13, 15). Делание добра свойственно человеку, оно приносит радость. Мы сотворены Богом по Его образу, Который есть совершеннейшая Любовь и высочайшее Добро. И если нередко в жизни мы встречаем людей равнодушных к чужому горю, к нуждам и страданиям ближних, людей жестоких и злых, то должны знать, что они сами исказили в себе образ Божий. Их души полны греховных страстей, пороков. Грех уродует душу, убивает в ней доброе.
       «Будьте милосердны, как и Отец ваш милосерд» (Лк. 6, 36) – призывает нас Господь. Святой апостол Павел учит, что мы – творение Божие, «созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф. 2, 10). «Всегда ищите добра и друг другу, и всем» (1 Фес. 5, 15).
       Наша земная жизнь имеет высокую ценность и предназначение, и поэтому ни одна минута её не должна быть прожита напрасно. Надо спешить делать добро, потому что все мы посланы Богом в этот мир, чтобы творить Его благую и спасительную волю, которая выражается в исполнении заповедей о любви к Богу и ближним. Слово Божие учит, что милостыня от вечной смерти избавляет и может очищать всякий грех (Тов. 12, 9). Христос Спаситель так оценит на Страшном Своём Суде дела нашего милосердия к людям, оказавшимся в беде и нужде, как если бы они были оказаны Ему Самому (Мф. 25, 34-40), и помилует нас (Мф. 5, 7).
       Делать добро – значит оказывать милость всякому человеку чем только можно, - словом или делом в его несчастье и нужде.
       Если не всякий способен изменить горестные обстоятельства, то каждый имеет возможность поддержать человека в горе своим участием, дать добрый совет, навестить больного, помолиться за него, утешить скорбящего. Ведь молитва, сердечный совет, тёплые слова – это тоже доброе дело. Духовная помощь иногда бывает дороже всякой другой, ибо добрые слова, по Слову Божию, являются сотовым мёдом для души и исцеляют её (Притч. 16, 24), «и молитва веры исцелит болящего» (Иак. 5, 15).
       Добро, как проявление своей любви, мы должны творить постоянно и не по расчёту, не из тщеславия, а во Имя Христа, во Славу Божию и для блага ближних. По заповеди Христа, добро должно совершаться тайно и по отношению ко всем людям – добрым и злым, праведным и неправедным (Мф. 5, 45; 6, 2-4), ибо «любовь не ищет своего… не мыслит зла… никогда не перестаёт» (1 Кор. 13, 5-8). Священное Писание учит нас любить Господа Бога и своих ближних не словом или языком, но делом и истиной (Мф. 22, 37-39; Ин. 13, 34; 1 Ин. 3, 18).
       Господь наш Иисус Христос дал нам заповедь любить друг друга и своих врагов, прощать их, молиться за них и благотворит им (Ин. 15, 12; Мф. 5, 41; Лк. 6, 35). За исполнение этих заповедей Он обещает великую награду на Небесах, ибо Сам Он благ. Трудно прощать своих врагов и делать им добро, но только через прощение и примирение можно достигнуть мира, и только добром можно погасить огонь вражды и злобы. Потому-то святой апостол Павел говорит: «Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром» (Рим. 12, 21).
       Делать добро людям побуждает нас сама вера наша в Господа Бога. «Вера без дела мертва» (Иак. 2, 20). Спасает вера живая, соединённая с любовью и добрыми делами. Для достижения вечного спасения необходима ещё помощь Божия, которую мы получаем по нашей вере в молитве и таинствах Покаяния и Святого Причащения. Без неё человек, надеющийся только на собственные силы, может впасть в гордость и самомнение. Тогда он не сможет творить добро и достичь Жизни Вечной. «Без Меня, - говорит Христос Спаситель, - не можете делать ничего» (Ин. 15, 5). Поэтому необходимо молиться Господу Богу не только за себя, но и за обижающих нас, за тех, кто равнодушно относится к несчастью ближних, чтобы Господь смягчил их сердца и расположил к любви и добрым делам.
       Братия и сестры! Спешите делать добрые дела. Будем делать добро всем людям и, в первую очередь, тем, кто нуждается в нашей помощи! Не будем унывать и пугаться искушений. Как бы ни были они велики, мы с Божией помощью преодолеем их молитвой. Да будут согреты наши сердца любовью, да будут они отзывчивы к горю и нуждам ближних, пусть не иссякает в нас готовность помочь нуждающимся! И тогда Господь, Праведный Судия, видя наши добрые дела, воздаст нам явно в день судный, и мы услышим Его голос, призывающий наследовать Царство Небесное, уготованное любящим Его от создания мира (Мф. 25, 34). Аминь.